أنار حميدوف

(не задано)

🪶Посмотри же, да помилует тебя Аллах, и поразмышляй. Видишь ли ты сегодня помощников в одобряемом, призывающих к благу и порицающих порицаемое?Если же ты не способен найти таковых, то спаси свою голову, и не обманывай самого себя! Поистине, довольство людей - недостижимая цель! Как же это недостижимо! Не смогли это сделать прежние поколения, и безуспешными были их попытки. Какова же твоя нужда в этом, когда нет в этом нужды? И зачем тебе труд, в котором нет пользы? И какова же твоя потребность в людях, от встреч с которыми ты не получишь знания, увидев их, не увидишь ничего красивого, и нет от них так же и материальной помощи. Если ты по настоящему всмотришься в них, то поймёшь, что они братья лишь внешне, но враги своим нутром. Когда они видят тебя, то заискивают перед тобой, а когда тебя нет рядом, они порочат тебя. Когда они приходят к тебе, то внимательно следят за тобой, а когда уходят от тебя, то ведут о тебе проповеди. Люди лицемерия и предательства, распространения слухов и сплетен, братья лжи и удара. Пусть не обольстит тебя их столпотворение рядом, и не думай что они как-то возвеличивают твои знания или же считаются с твоими правами.... ....Не является ли бегство от таких людей обязательным правом, а оставление их - счастливой добычей?! Да, так и есть! И правильно было сказано: "Оставление людей - настоящее благородство".📚Ист.: "Аль-'узля" Хафиз Аль-Хаттаби.Да убережёт нас Аллах от братьев снаружи, но врагов внутри. И да сделает нас искренними по отношению к друг другу.

(не задано)

Шейх Ибн Баз, да смилуется над ним Аллагь, говорил:«О раб Аллагьа, тебе следует проявлять мягкость в призыве и не усложнять людям (их положение). Не отвращай людей от религии и не отпугивай их ни своей жесткостью, ни невежеством, ни своим резким стилем донесения, наносящим обиды и причиняющим вред. Будь кротким, терпеливым, мягким в управлении, нежным и добрым в речах. Все это оставит след в сердце твоего брата, в сердце того, кого ты призываешь. Это поспособствует возникновению доверия к твоему призыву, тому, что призываемый смягчится, возьмет от твоего призыва пользу, станет хвалить тебя за этот призыв и благодарить тебя за него. Что же касается суровости, то она лишь отталкивает, а не приближает, разделяет, а не объединяет. Из нравов и атрибутов, которыми надлежит, более того, которыми обязан описываться призывающий – это то, что он должен поступать в соответствии с тем, к чему призывает. Он должен быть наглядным примером к тому, к чему зовет других. Он не должен быть из тех, кто зовет к чему-то, после чего сам же это оставляет, из тех, кто от чего-то предостерегает, после чего сам же оказывается втянутым в это. Таково положение потерпевших убыток, просим у Аллагьу защиты от этого! А что касается достигших успеха верующих, то они призывают к истине, действуют в соответствии с ней, проявляют в этом активность, устремляются к тому, к чему призывают других, и отдаляются от того, что запрещают остальным. Всевышний Аллагь сказал: ”О те, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете?! Силен гнев Аллагьа в отношении тех, кто говорит то, чего не делает”».«Маджму’ фатауа уа макалят», 1/346.

(не задано)