Обитель Знаний

СЕГОДНЯ ПОСЛЕ МАГЪРИБА, НАЧИНАЮТСЯ ТРИ ДНЯ ТАШРИКЪА«Поминайте Аллаха в считанные дни» [2:203]. Ибн ‘Аббас сказал: «Считанные дни — это дни ташрикъа ¹, т.е. три дня после дня жертвоприношения».عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}: يَعْنِي الْأَيَّامَ الْمَعْدُودَاتِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَ النَّحْرِ📚 «Тафсир ат-Табари» 3/550‘Икрима [табиин] сказал: «Речь о такбирах в течении [трёх] дней ташрикъа, произнося после каждой молитвы: “Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар” (Аллах велик)».عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} قَالَ: التَّكْبِيرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أكبر📚 «Тафсир ибн Аби Хатим» 1893‘Икрима [табиин] сказал: «Считалось желательным говорить в дни ташрикъа [после праздника]: “Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне”».قالَ عِكْرِمَةُ: كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَالَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ📚 «Лятаиф аль-Ма’ариф» 640Посланник Аллаха 🤲 сказал: «Дни ат-Ташрикъа — это дни еды, питья и поминания Аллаха!» ¹أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ 📚 Муслим 1141¹ Дни ташрикъа — это три дня следующие за праздником Жертвоприношения

Михнаф ибн Сулейм, да будет доволен им Аллах, сказал: «Выход [на молитву] в праздник жертвоприношения [адха] равняется хаджу».خُرُوجُ يَوْمِ الْأَضْحَى يَعْدِلُ حَجَّة📚 ‘Абдур-Раззакъ в «аль-Мусаннаф» 5666

Да примет Аллах от нас и от вас. Все наши мольбы, посты, жертвоприношения, покаяния. И умертвит нас не иначе, как на единобожии! Амин.

Аль-Ауза’и [157 г.х.], да помилует его Аллах, сказал: «Я застал людей, которые откладывали свои нужды до дня ‘Арафа, чтобы просить Аллаха о них в этот день. И один из них говорил: “Вот уже пятьдесят лет я в день ‘Арафа молю [Аллаха], и не проходит года, чтобы я не увидел исполнение [моих просьб] так ясно, как рассвет”».قَالَ الْإِمَامُ الْأَوْزَاعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا كَانُوا يُخَبِّئُونَ الْحَاجَاتِ لِيَوْمِ عَرَفَةَ لِيَسْأَلُوا اللَّهَ بِهَا، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ: مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً وَأَنَا أَدْعُو فِي يَوْمِ عَرَفَةَ، وَمَا يَدُورُ عَلَى الْحَوْلِ إﻻ وَأَرَاهَا كَفَلْقِ الصُّبْحِ.📚 «Лятаиф аль-Ма’ариф» стр. 494

В ДЕНЬ ‘АРАФА БЫЛА ЗАВЕРШЕНА РЕЛИГИЯ ИСЛАМСообщается, что ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, один иудей сказал: «“О повелитель правоверных! Есть в вашем Писании один аят, который вы читаете, и я думаю, что если бы он был ниспослан нам иудеям, то мы обязательно отмечали бы день его ниспослания как праздник”. ‘Умар спросил: “И какой же это аят?” Тот сказал: “Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам” [5:3]. ‘Умар сказал: “Нам известен этот день и то место, где этот аят был ниспослан Пророку 🤲. Это была пятница, когда он стоял на ‘Арафате [в хадже]”».عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا‏، قَالَ: أَىُّ آيَةٍ، قَالَ: ‏{‏الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا‏}‌‏، قَالَ عُمَرُ: قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ‏📚 аль-Бухари в «Сахих» 45