PRABHUPADA DAILY 🕊

Брахмананда Свами служил личным секретарём Шрилы Прабхупады. Он был крупным, высоким мужчиной, но обладал необычайно мягким и деликатным характером, поэтому я сразу проникся к нему симпатией. Его брат, Гаргамуни дас, также был одним из ведущих преданных в движении. Сначала Брахмананда, который был старше, присоединился к миссии в Нью-Йорке, а Гаргамуни последовал за ним.Шрила Прабхупада назначил их обоих членами Руководящего Совета (GBC). Гаргамуни служил в Индии, а Брахмананда в основном в Африке.Хотя они были братьями, их характеры сильно различались. Гаргамуни был твёрдым как сталь. Он был настолько искусен в сборе пожертвований, что Шрила Прабхупада в шутку называл его «Гарга-мани». Брахмананда же меньше интересовался деньгами и больше стремился выстраивать дружеские отношения. До встречи со Шрилой Прабхупадой он работал в Нью-Йорке учителем по чтению, но, как и многие молодые люди того времени, увлёкся американской контркультурой и планировал уехать в Индию. Однажды, проходя мимо первого храма Кришны на Второй авеню в Нижнем Ист-Сайде, он увидел плакат, анонсирующий занятия по «Бхагавад-гите» под руководством А.Ч. Бхактиведанты Свами. Он захотел встретиться со Шрилой Прабхупадой — в те ранние дни это было несложно, так как Прабхупада сам стремился общаться с молодыми американцами и проповедовать им. Когда Брахмананда встретил Шрилу Прабхупаду, он с гордостью заявил, что тоже читал «Бхагавад-гиту», и достал книгу из кармана своего пальто. Прабхупада улыбнулся, как будто был очень впечатлён, и попросил его открыть книгу и почитать вслух. Прочитав около страницы, Брахмананда по просьбе Прабхупады закрыл книгу. «А теперь расскажи мне, что ты понял», — попросил Прабхупада. Внезапно Брахмананда осознал, что ничего не понял, и честно признался в этом Шриле Прабхупаде. Прабхупада объяснил ему, что просто читать книгу недостаточно — нужен учитель, который сможет объяснить её смысл. Этой одной встречи со Шрилой Прабхупадой хватило, чтобы убедить Брахмананду, и он немедленно посвятил себя миссии Свами.Нью Йорк | США | 1966Бхакти Чару Свами | «Ocean of Mercy» | с.98

Дорогой Свами Бхактиведанта, Не могли бы Вы объяснить мне как можно проще, в чём суть Вашего послания? Мне кажется, что все философы много говорят, но на самом деле просто переливают из пустого в порожнее. Пожалуйста, постарайтесь объяснить понятным языком. Благодарю Вас. Джон М. ТейлорДорогой мистер Тейлор, Я постараюсь: моё послание заключается в том, что человечество может обрести реальные — а не теоретические или абстрактные — мир и счастье только благодаря общению с Верховной Личностью Бога. И это общение наиболее быстро и легко устанавливается посредством совместного воспевания Святых Имён Господа. Я и мои последователи поём маха-мантру:Харе Кришна, Харе КришнаКришна Кришна, Харе ХареХаре Рама, Харе РамаРама Рама, Харе ХареОднако другие авторитетные имена, такие как Иегова, Иисус Христос и Аллах, также вполне допустимы, поскольку у Бога есть бесконечное множество Имён. Надеюсь, что это понятно, и искренне желаю, чтобы вы начали практиковать киртан или воспевание других Имён Господа.Ваш вечный доброжелатель А.Ч. Бхативеданта Свами Шрила Прабхупада | Рубрика «Ответы на вопросы читателей»Журнал Back to Godhead №15 | 1967

В сети есть один закрытый чат, где общается санга коллекционеров «духовных артефактов».«Духовные артефакты» — это всё, что связано со Шрилой Прабхупадой и становлением нашего движения. У некоторых преданных есть трёхтомники первого Бхагаватам, который Прабхупада печатал ещё будучи в Индии, а также много других удивительных изданий. Периодически преданные делятся тем, что попадает к ним в коллекцию.Фото паспорта Шрилы Прабхупады спонтанно прислали в этот чат, в котором состоит и ваш покорный слуга, будучи таким же коллекционером. Паспорт, вероятно, находится в музее Прабхупады во Вриндаване или в архивах Бхактиведанты.Кто его держит в руках, я тоже не знаю (пишите в комментариях, если узнали этого преданного). Лично я никогда не видел паспорт ачарьи так близко, делюсь с вами🙏Ставьте сердечко, если вам интересны «духовные артефакты» — буду выкладывать в канал часть своей коллекции и интересные вещи из собраний других преданных.UPD: на фото гуру ИСККОН, Его Святейшество Джанананда Госвами.Редактор Prabhupada Daily Аджита Чайтанья даса

«BLISS — what was once only a word now becomes an EXPIRIENCE»По мотивам последней истории, не перестаю восхищаться преданными из 1960-х. Журнал Back to Godhead не только «дышит» преданностью, но и с точки зрения современного дизайна и эстетики выглядит просто невероятно. Отдельного внимания заслуживают иллюстрации, слоганы, тексты и подписи в нём. Переводить такое сложно, поэтому пока делимся с вами здесь этим «как оно есть». Дизайн обложки, реклама первой пластинки Шрилы Прабхупады, приглашения на киртаны и стих про Прадьюмну прабху восхитили меня до глубины души. P.S. Призыв к дизайнерам: сделайте футболки и мерч со всеми этими фразами, ничего не надо выдумывать, вот уже готовые слоганы на английском 😀🥹Редактор Prabhupada Daily Аджита Чайтанья даса

Она также завершила детальный рисунок Вриндавана, на котором Кришна возвращается домой с тысячами коров и телят. Говинда даси работала над этим особенным рисунком несколько недель, он был для неё объектом постоянной медитации — даже закрыв глаза, она видела этих коров. Рисунок напечатали на развороте 15-го номера журнала Back to Godhead. Но была и другая причина, почему этот рисунок стал для неё таким особенным.Говинда даси изобразила на рисунке Кришну, Балараму и пастушков, ведущих коров домой. Пастушок, который шел слева от Кришны, был похож на Свамиджи. Свамиджи часто говорил о том, как будет пасти коров с Кришной на полях Вриндавана. Поэтому она хотела, чтобы этот рисунок стал подношением Свамиджи и порадовал его, напоминая о лилах Кришны-пастушка. Говинда даси отправила копию рисунка ему в Индию.Каждый день в Монреале она молилась Господу Джаганнатхе, чтобы Свамиджи выздоровел и вернулся, и чтобы она снова могла служить ему.Те три недели в Нью-Джерси изменили её жизнь. Для неё не существовало большего счастья, чем находиться в блаженном обществе Свамиджи. Это была самая сладостная любовь, которую она когда-либо испытывала. Днём и ночью она только и думала о том, чтобы снова увидеть Свамиджи и служить ему: убирать, готовить, печатать, записывать под его диктовку, убирать ванную комнату — что угодно. Это и было её медитацией.Монреаль | Канада | Ноябрь 1967 Говинда даси | «A place of Sandalwood & Roses» | с.320