искусствоведка из Японии

Бесплатная выставка укиё-э…открылась в музее Университета Кэйо. Это уникальная возможность посмотреть шедевры Сяраку и Утамаро из коллекции Сэйитиро Такахаси - бывшего ректора Кэйо и одного из главных коллекционеров укиё-э в Японии. Архив Такахаси частично оцифрован, однако никакое онлайн-изображение не сравнится с изучением гравюры вживую. Чьи работы представлены на выставке? 🌱Тосюсай Сяраку - самый загадочный художник японской истории, чьего настоящего имени и даты рождения мы до сих пор не знаем. Меньше чем за год Сяраку создал более 140 портретов актеров кабуки, а затем бесследно исчез. 🌷Китагава Утамаро - талантливейший художник, получивший признание за мастерское изображение женщин. Считается, что именно его работы вдохновили японизм на Западе. И не упустите возможность получить бесплатный сувенир с выставки! Соберите все части открытки, спрятанные на каждом этаже музея, чтобы получить копию знаменитой гравюры Тосюсай Сяраку «Актер Итикава Эбидзо в роли Такэмура Саданосин» (1794). До 6 августа.Место: Keio Museum Commons (Mita Campus East Annex)Подробнее: https://kemco.keio.ac.jp/en/all-post/20250603-en/

Вчера мы говорили про память о Хиросиме в искусстве, и сегодня я решила показать вам недавно впечатлившую меня работу. 李 晶玉 Ri Jong Ok «Ground Zero» (2020) Ри Чон Ок - молодая японская художница и дзайнити (этническая кореянка) в третьем поколении. Дзайнити были вывезены в Японию во время оккупации Кореи в качестве бесплатной рабочей силы и остались в стране после войны, опасаясь преследования и/или не имея средств для возвращения на родину. Дзайнити и по сей день подвергаются дискриминации по факту своего происхождения, а масштабные анти-корейские движения в 2010-х годах привели к принятию первого в истории Японии закона о запрете дискриминации в 2016 году (Act on the Promotion of Efforts to Eliminate Unfair Discriminatory Speech and Behavior against Persons with Countries of Origin other than Japan ужасно длинное название, да). Но вернемся к художнице. Ри Чон Ок закончила Корейский университет (朝鮮大学校) в Токио по специальности «искусство» и в своих работах использует классические мотивы японской живописи, придавая им новые смыслы. В «Ground Zero» Ри Чон Ок обращается к теме «военной картины» (戦争画) - специфического жанра в японском искусстве, описывающего работы на милитаристическую тему в период с 1937 по 1945 год. Ри Чон Ок предлагает порассуждать, что было, если бы атомную бомбу всё же сбросили на центр Токио, где находится Императорский дворец. В этой работе она соединяет главные пропагандистские символы милитаристской Японии - восходящее солнце, гору Фудзи и императорский дворец, замененный чернеющей пустотой ядерного взрыва. #искусствоведка_об_искусстве

В этом году Япония отмечает 80 лет с окончания войны, или как пишут японцы «80-й год послевоенной эпохи» (戦後80年). Конец милитаризма и веры в императора, надежда на мирное будущее, разрушенный Токио, запрет на упоминание трагедии в Хиросиме в первые месяцы американской оккупации - это лишь часть того, с чем японцы ассоциируют 1945 год.Отвечая на популярные вопросы:Правда, что в Японии не знают, кто был ответственен за сброс бомбы на Хиросиму? Всё не так, в школьных учебниках открытым текстом прописывается вина США. Как японцам рассказывают про Вторую Мировую войну?Событиям в Европе уделяют мало времени, акцент идет на войну в Тихом океане и Азии и бомбардировки крупных японских городов. Однако лучший способ понять, как японцы воспринимают войну - посмотреть, как они переживают это в искусстве. 🌸В Gallery 58 на Гиндзе (Токио) идет бесплатная выставка «Восемьдесят лет после окончания войны: Воспоминания о 1945 годе» (戦後８０年 1945年の記憶), посвященная Второй Мировой войне в воспоминаниях известных японских художников. Гэмпэй Акасэгава, Мияко Исиути, Усио Синохара, Нироси Накамура, Тацуми Ёсино - у всех детство выпало на военные и послевоенные годы. В своих работах они вспоминают бомбардировки крупных японских городов, Хиросиму и Нагасаку, послевоенные разрушения и голод. Больше всего впечатлило интервью с Мияко Исиути, рассказавшей про особенности жизни неподалеку от американской базы в Йокосуке - девочек и девушек не пускали на улицу одних вечером, а причину этого она узнала только во взрослом возрасте. Хотела показать вам этот ролик, но не смогла его найти, однако обнаружила недавнее интервью художницы Музею современного искусства Луизианы про военное/послевоенное детство, Хиросиму и творчество. Очень рекомендую. 🌸На следующей неделе в Художественном музее города Кавасаки откроется выставка «Атомная бомба и искусство» (原爆x芸術), посвященная памяти о войне и Хиросиме через призму разных поколений и бэкграундов. На протяжении долгого время в Японии существовала стигма насчет рассказов об атомной бомбардировке - дескать, это могут делать только пострадавшие или их родственники, а всем остальным следует внимать и делать выводы. Постепенно подобное восприятие меняется - жители Хиросимы освобождаются от необходимости быть "полицией морали", а японцы из остальных регионов переосмысливают трагедию в искусстве и литературе. И не только японцы! Японские корейцы во втором и третьем поколении, бразильские японцы "никкэй" - никто не остается равнодушным, ведь вопрос мира и безопасности актуален для всех и каждого.#искусствоведка_о_выставках#искусствоведка_об_искусстве

Пограничник поболтал со мной по-японски и по-русски, а это значит, что я прилетела в Пусан! Приехала ради участия в международном форуме молодых исследователей Японии и Кореи - 日韓次世代学術フォーラム. Проводится он уже в 22-й раз в рамках поддержки японско-корейских отношений в исследовательской среде. Ограничений по гражданству для участников нет, главное - быть магистрантом/аспирантом японского или корейского вуза и уметь представить свое исследование на японском или корейском языке. В Корее я уже второй раз, но в Пусане ещё не была. Город понравился расслабленной атмосферой и доброжелательными людьми - я сначала не поняла, куда совать транспортную карту в метро, как тут же подбежал местный дедуля, объяснил всё жестами и не успокоился, пока не убедился, что я успешно прошла через турникет 🥹 Чудесные люди! Что успела сделать в Пусане:🍵Добраться до монорельса над Лестницей желаний (Somang Stairs Monorail), придуманного для того, чтобы облегчить жизнь пожилому населению района, вынужденному карабкаться по крутым лестницам и склонам. Теперь же это известная достопримечательность наряду с арт-деревней Dakbatgol Mural Village в том же районе, созданной силами местных жителей и художников. 🍵Поесть морепродукты, которыми славится Пусан. Если у вас будет пересадка на станции Sasang, советую вот этот ресторан. Самый вкусный осьминог в моей жизни… 🍵Оценить прелесть айс-американо - это действительно вкусно! И кажется, что корейцы не такие фанаты переженного кофейного зерна как японцы - спасибо им от всей души. Планировала добраться до музея современного искусства, но его странное расположение на отдельном острове и отсутствие у меня свободного времени сыграли не в его пользу. Ну что ж, придется вернуться! #искусствоведка_в_Корее

Купила кимоно! Кимоно было моей давней мечтой. Начинающим советуют комон (小紋) - кимоно с мелким рисунком по всей ткани, эдакий «кэжуал» в мире традиционной японской одежды. При надевании комон не нужно думать о том, как правильно расположить рисунок, поэтому его относят к менее формальной одежде, которую можно носить на встречи с подругами, в кафе, на прогулку с собачкой и тд. Но естественно мне не подошло ничего из комон по цвету и я взяла куротомэсодэ 👹 Это как если вместо Тоторо выбрать себе в питомцы Годзиллу - сил на укрощение потребуется несравнимо больше. Традиционно куротомэсодэ (黒留袖) являлось формальной одеждой замужних женщин. В современной Японии именно в нем матери появляются на свадьбе своих детей. Казалось бы, и куда я в нем тогда пойду? Но! Ещё задолго до ханьфу-революции в Китае, когда молодежь начала носить традиционную одежду и миксовать современное с культурой своих предков, японцы экспериментировали с кимоно, сочетая обычную европейскую одежду с тем, что носили их мамы и бабушки. Термин 和洋折衷 часто описывает именно сочетание европейского и японского в образе, где даже самые формальные кимоно грамотно вписываются в повседневный образ. С одной стороны, в мире кимоно существует огромное количество правил, нарушение которых считается неприличным. С другой стороны, можно экспериментировать и находить свой собственный способ ношения кимоно, ведь одежда все таки - это про самовыражение. Однако стоит помнить про базовые правила (особенно если вы новичок как и я).Я уже присмотрела пару идей для стилизации куротомэсодэ у японок и думаю, начну экспериментировать осенью, когда закончится жара. Честно говоря, немного страшно, особенно после рассказов японцев о кимоно-полиции - особо рьяных поклонников традиционной японской одежды, которые несмотря на всю свою японскую вежливость будут делать строгие замечания незнакомым людям на улице, если увидят нарушение правила в носке кимоно. При этом молодые японки советуют не переставать экспериментировать и отвечать «Сейчас так носят» на любую попытку вас в чем-то раскритиковать. Но на курсы по традиционному ношению кимоно я все же запишусь 👀🌷Где брала? В Antiques Kimono Lily на Асакусе. Советую именно филиал на Каппабаси - там собраны новые поступления, и выбор мне понравился больше. В главном филиале Antiques Kimono Lily понравилось синее фурисодэ - кимоно с длинными рукавами, одежда незамужних девушек. Но цена… решила, что когда-нибудь в следующий раз.