я просто текст

Давно хочу воспеть феномен (около)философских телеграм-каналов. Качество моей интеллектуальной жизни значительно улучшилось с тех пор, как я года полтора назад начал их читать, как и психологическое самочувствие: мне лично очень помогает знание, что рядом (если говорить о культурном пространстве) существуют люди, которые всерьез думают про Абсолют, ангелов, структура знания и прочие высокие вещи. Говорю это абсолютно без всякого сарказма.НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+Вот те, кого читаю я; добавляйте в комментариях своих фаворитов — конечно, каналов гораздо больше.Структура наносит ответный удар — социолог Андрей Герасимов учится, кажется, в Беркли, много пишет о Бурдье, о природе социологического издания, а также о советском востоковедении, каковое изучает. Если что, список не иерархический, но именно с этого канала я начал втягиваться в чтение таких постов.Absolute studies | Антон Сюткин — собственно, Антон Сюткин пишет про Абсолют, онтологию и прочие материи, включая сиюминутные. Можно прочитать вчерашний пост про Южинский кружок и решить, нужно ли вам все это или нет. Левый консерватор — Сергей Коретко пишет о насущном с позиции, заявленной в заголовке. Со многими тезисами не хочется соглашаться, но думать о них точно хочется: вот, например, мощное суждение о том, что трампизм — это в сущности своей левое движение. Замятин — мой любимый московский независимый политик пишет о том, как заниматься политикой, когда поле жесточайше зачищено силовым образом, а также исследует, как учреждалось современное российское государство и его ключевые институты в начале 1990-х; дико интересно.Political Sins — к сожалению, не знаю имени господина (или госпожи) ведущего/ей, но это такой дайджест очень интересных политических исследований со всего света; вот, например, обзор книги про солидарность автократов.Безутешная русская философия — канал Николая Герасимова, автор хорошей книжки про русских теоретиков и практиков анархизма, вышедшей в Individuum. Подписался на канал совсем недавно, впечатления еще составить не успел, но как минимум хорошее название.

В итоге Ахмед ушла с работы и основала собственный стартап Ruhani, который проводит психоделические ретриты для мусульман. А один из участвовавших в эксперименте раввинов основал стартап Shefa, который, соответственно, адресуется религиозным евреям, интересующимся психоделиками. А епископальный священник с хорошей фамилией Прист основал Ligare, христианское психоделическое сообщество: например, в 2022-м оно организовало поездку 13 священников и пяти фасилитаторов в Нидерланды с понятными целями.НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+Тем временем к 2025 году наконец дошло до публикации самого исследования, в рамках которого проводился эксперимент. Почему так долго? Потому что авторы очень долго разбирались с IRB (это специальные комиссии при университетах, которые контролируют корректность обращения исследователей с людьми, участвующими в исследованиях; кажется, что это классная штука, но как человек, который с этим сталкивался лично, могу сказать, что зачастую она вырождается в бюрократию и крючкотворство). Например, выяснилось, что один из исследователей частично профинансировал эксперимент, а это нельзя, конфликт интересов. Ну и всякое другое — Прист, например, рассказывал, что во время трипа один из фасилитаторов дотронулся до его головы, в интернете это очень критиковали, но потом авторы исследования опубликовали видео, и оказалось, что такого не было. Читая все это, я думал вот о чем — как же круто, что такие эксперименты вообще можно проводить. Пусть результаты не вполне надежные, пусть не очень понятно, как это помогает человеческому знанию, но сам факт впечатляет. И отдельно впечатляет, что так же свободно можно об этом писать. А впечатляет это, потому что в России, подозреваю, даже за перепост этого пересказа можно схлопотать статеечку. Эх.https://www.newyorker.com/magazine/2025/05/26/this-is-your-priest-on-drugs

Раз в несколько недель у журнала «Нью-Йоркер» случается по-настоящему удачный номер. На прошлой неделе был именно такой. Про отличный материал о том, как два мужика (один богатый, а другой рок-сектант) собрали самую большую в мире коллекцию гитар, под которую в музее Метрополитан теперь отдают целое крыло, уже написал Леша Мунипов — текст правда увлекательный, даже если вы не по рок-н-роллу; собственно, и авторы коллекции собирали именно инструменты, а не тех, кто на них играл, это классный материал про то, что вообще может становиться предметом музеефикации. Еще там есть длинный текст под названием «Предал ли Джефф Безос The Washington Post?», наверняка будет интересен людям, работающим в медиа (общий вывод таков — пока еще не совсем, но движется в этом направлении).Ну а я хотел обратить внимание на вот этот материал про то, как в Америке поставили психоделический эксперимент на священниках. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+Известно, что вообще в последние годы происходит ренессанс научного интереса к психоделикам и их эффектам — в частности, они уже активно используются в работе с ментальными расстройствами и с раковыми больными. А тут люди, которые всем этим изучением занимаются, решили выяснить, что будет, если психоделики примут люди духовного сана, люди, вся жизнь и профессиональная деятельность которых связана с переживанием отношений с Богом. Ученые разместили объявление, важным условием было, чтобы священники никогда до этого вещества не пробовали. Есть трогательная деталь: разумеется, было особенно сложно найти мусульман и индуистов, зато с раввинами возникла другая проблема — волонтеры выстроились в очередь, the challenge was finding ones who were “psychedelically naïve”.И вот группа священников собралась и в тщательно контролируемых обстоятельствах отправилась в псилоцибиновый трип. Провели две сессии, на вторую вернулись не все. 79% испытуемых рассказали, что трипы обогатили их опыт молитвы, 96% сообщили, что трип оказался самым духовным (не знаю, как точнее перевести слово spiritual) в их жизни. Кто-то сравнил это с оргазмом, только не с мужским, а с женским. Кто-то сказал, что до эксперимента не имел прямого контакта с Богом, а теперь кажется, что имел. Многие отчитались, что Бог показался им женщиной; никто не увидел деда с окладистой бородой. Представитель Конгрегационалистской церкви отчитался, что во время трипа почувствовал себя сначала богом ацтеков, а потом Шивой. Среди прочих в исследовании участвовал православный священник — его журналист называет отец Григорий, так как он попросил об анонимности. И понятно, почему: во время эксперимента Григорий почувствовал, что умирает, и принял это, потому что понял, что любовь побеждает смерть; более того, он почувствовал, что занимается любовью с любовью, в прямом физическом смысле, и ему было так хорошо, что в какой-то момент вместо того, чтобы прервать трип и сходить в туалет, он просто пописал в штаны. Случались, впрочем, и бэд-трипы — священница (? кажется, тут нет феминитива) из Епископальной церкви попала в некую страшную бездну, в абсолютное нигде-никогда, и на вторую сессию не пришла. Отдельно рассказана история мусульманки Шугры Ахмед, которой было особенно сложно на все это решиться. Перед первой сессией она очень боялась, но испытала (именно испытала, а не увидела) Бога как абсолютную любовь, присутствующую прямо здесь, вокруг и внутри нее. Однако после сессий она почувствовала себя потерянной, как будто будничные духовные практики потеряли смысл и цель — хотя ее общение с Богом стало более прямым и двусторонним. И ей казалось, что исследователи, которые ее во все это вовлекли, недостаточно помогли ей осознать случившееся — она чувствовала себя объектом исследования, подопытной, а не соучастницей.

Книга выходит в издательстве «Выргород» и первые пару недель будет продаваться у них на сайте, потом постепенно раскатится по российским магазинам — во всяком случае, хорошим, надеюсь. Электронная версия будет на LitRes, надеюсь, плюс-минус одновременно с выходом бумаги. Про европейские бумажные книжки пока не понимаю, но надеюсь, что-то придумается. А как же презентации? Да, презентации! Вроде бы есть гипотеза, что они могут состояться в разных городах и хотя бы окупиться, но этой гипотезе нужны еще подтверждения. В связи с этим мои товарищи, которые мне помогают с этими презентациями, сделали специальную страницу. Если вам было бы интересно, чтобы презентация состоялась в вашем городе, напишите это там, пожалуйста, потратьте 20 секунд, это сильно повысит шансы. О поездках в Россию речь пока не идет, увы, но в остальном — простор открыт. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+

Это моя книга «Он увидел солнце. Егор Летов и его время». Она должна выйти из печати в течение двух-трех недель, в начале июня. Пора начинать о ней рассказывать.НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+Я получил огромное удовольствие, пока ее писал, и ужасно надеюсь, что его испытают и читатели. Честно говоря, мне очень дорога эта работа, я бы хотел, чтобы она была замечена — при этом книжка выходит в РФ, я иноагент, у издательства ресурсов немного. Поэтому я буду благодарен за любую поддержку (и кому-то, конечно, напишу сам).А вот так будет выглядеть обложка. Тут самое время сказать, что мне очень повезло с людьми, которые помогали ее создавать: текст редактировал Юра Сапрыкин, а весь дизайн сделали Даша Яржамбек и Юра Остроменцкий. По-моему, вышло очень красиво; надеюсь, что, помимо прочего, это будет приятно держать в руках.