<VELIKANOV>

Как же я мог пропустить день рождения Жиля Делеза, любимого философа? И не просто день рождения, а его столетие 18 января 2025! Стыд мне и позор! По случаю юбилея смотрите:На один день будет открыта лекция курса "Философия искусства":Жиль Делез, Феликс Гваттари — «Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения». Ризома, машины желания, тело без органов.Лекция посвящена Жилю Делезу. Мишель Фуко сказал, — если «ХХ век был веком Ницше, то XXI век будет веком Делеза». Его гениальные интуиции, такие как «ризома», «шизоанализ», «тело без органов», «машина желания», «складка» и многие другие, становятся языком новой культуры. Настойчивая критика псхоанализа в книге «Анти-Эдип», написанной совместно с Феликсом Гваттари, это один из элементов новой философии, отрицающей параноидальное модернистское мышление. Концепты Делеза — не абстрактные термины, но конкретные инструменты, с помощью которых мы можем учиться понимать современную культуру. Постоянно открыты:Лекция курса "Анаморфическая энциклопедия", в которой я рассказываю про "Алфавит Жиля Делеза".Жиль Делез говорил, что одна из задач философии — устанавливать отношения между самыми разными сингулярностями. При этой встрече сначала появляется то, что он называл «темным предвестником» и только потом сверкает молния. Собственно "Алфавит Жиля Делеза"«Серия интервью между Жилем Делезом (Gilles Deleuze) и Клер Парне (Claire Parnet), общей длительностью семь с половиной часов, была снята Пьером-Андре Бутаном (Pierre-Andre Boutang) в 1988–1989 годах специально для еженедельного тележурнала "Метрополис" (Metropolis), выходящего на французско-немецком канале "Арте" (Arte). По договоренности эти интервью следовало обнародовать только после смерти Делеза, однако они были показаны с его разрешения на канале "Арте" (первый эпизод вышел в эфир 15 января 1995-го года). В конце 1994- го Делез сказал Бутану: "В свете моего нынешнего состояние, можно считать, что я уже умер". ФИ-27https://velikanov.org/public/1/deleuze.mp4АЭ-31https://www.youtube.com/watch?v=MHs0vDX_jOohttps://velikanov.org/public/3/31.mp4Алфавит Жиля Делезаhttps://velikanov.ru/videolib/deleuze.asp

Homo digitalis — Человек цифровой /Дигитальная революцияБлез Паскаль в в 17-м веке изобрел первую счетную машину. В 40-х годах 20-го века Алан Тьюринг описал универсальную дискретную машину, ставшую прообразом современных компьютеров. Цифровые технологии приобрели огромное значение в нашей жизни. Но чем сегодня является электронная среда, — невероятным расширением возможностей человека или автономной саморазвивающейся сущностью? Именно этот вопрос был предметом спора двух философов — Фридриха Киттлера и Маршалла Маклюэна. https://youtu.be/rm-ooIe9OmUhttps://velikanov.org/public/5/28.mp4 (если недоступен youtube)https://velikanov.ru/lecture18.asp (все лекции цикла Homo mutabilis)

Вслед за рассказом об истории фотографии естественным будет рассказ о кино.Homo cinematographicus — Человек кинематографический /Движение и монтажКино появилось в конце 19-го века как массовая ярмарочная забава самого непритязательного вкуса, нечто типа кунсткамеры или клоунады. За время своего существования оно смогло превратиться в могущественный язык, обладающий такой властью над реальностью, которой не знало ни одно другой искусство. У киноязыка нет преград времени и пространства, он способен опровергать логику и рассудок, и он говорит о человеке и о природе с помощью сложнейших философских идей. На зрителя кино действует завораживающе. Мы получаем удовольствие от созерцания, даже если это удовольствие негативное. Например, мы боимся, но мы и хотим бояться. Поэтому кино обладает необычайной притягательностью и необычайной властью над нами. Принадлежит ли эта власть человеку или само кино покорило нас и заставляет непрерывно вожделеть новых образов?07.04.2019https://youtu.be/_UUZ_9elMOA https://velikanov.org/public/5/26.mp4 (если недоступен youtube)https://velikanov.ru/lecture18.asp (все лекции цикла Homo mutabilis)

Зажжем огни, нальем бокалы, утопим весело умы и, заварив пиры да балы, восславим царствие Чумы. Ну да, а что нам остается? Ах да, поздравлять друг друга с наступлением нового календарного периода в надежде, что в нем все будет хорошо. И пусть это наивная попытка ускользания от ужаса, ничего против не имею, лучше так, чем отдаться полностью негативным эмоциям. Но вот как я предлагаю поступить — отметить не календарный, а фотографический Новый год. Дата не круглая (186 лет), но именно столько существует фотография, если считать с того момента, когда это изобретение было представлено ученым мужам, а потом и всем на свете. По этому поводу я открываю очередную лекцию — удивительно интересную историю фотографии от ее появления до наших дней.Homo photographicus — Человек фотографический /Свет субъективной реальности7 января 1839 года Франсуа Араго на заседании Французской академии наук подробно докладывает о первом в истории человечества оптико-химическом способе получения изображений и называет имена его изобретателей — Луи Дагера и Нисефора Ньепса. В этом же году король Луи-Филипп подписывает документ, в согласно которому Дагеру и Ньепсу назначается пенсия в обмен на то, что авторы и их наследники уступают государству права на использование данного изобретения. Этим актом фотопроцесс отдается в пользование всему человечеству, и отныне любой человек в любой стране может безо всяких ограничений практиковать дагеротипию. Трудно переоценить значение этих событий, которые привели к тому, что в наши дни фотография необходима буквально каждому человеку. На фото виден автопортрет Ипполита Байара в образе утопленника, а это, между прочим, самое первое селфи. Байар был одним из изобретателей фотографии, но не получил за это ни гроша, Академия наградила только Дагера и Ньепса. Вот Байар свое разочарование творчески и осмыслил. И правильно — лучше так, чем пировать во время чумы)Кроме данной лекции я открыл уже почти весь курс Homo mutabilis, а скоро он будет открыт полностью. Курс "Анаморфическая энциклопедия" был открыт уже ранее. Я сделал также возможность смотреть эти лекции и на youtube, и на моем сайте (если youtube недоступен). Вот такой новогодний подарок. Приятных просмотров! Надеюсь, в новом 187-м году фотографической эры мы будем вместе и хорошее все-таки будет в нашей жизни! Homo photographicus https://youtu.be/qr3RW5TLaDwhttps://velikanov.org/public/5/25.mp4 (если недоступен youtube)Homo mutabilishttps://velikanov.ru/lecture18.aspАнаморфическая энциклопедияhttps://velikanov.ru/lecture16.asp

Все заняты предпраздничной суетой, а тут еще я со своими лекциями! Но лекция в данный момент очень полезная — как разумно распорядиться своими финансами, когда они ыыыыы такие ничтожные) Правда практических советов дать не могу, но разделить с вами это переживание — вполне)Но будьте осторожны, экономические теории до добра не доведут! В качестве примера — рецепт супа Румфорда. Маркс рассказывал, что так капиталисты кормили рабочих. Так что начнешь экономить, и вот у тебя на праздничном столе вместо оливье и селедки под шубой такой супчик Румфорда)"5 ф. ячменя, 5 ф. кукурузы, на 3 пенса селедок, на 1 пенс соли, на 1 пенс уксуса, на 2 пенса перцу и зелени, итого на сумму 20 3/4 пенса, получается суп на 64 человека, при этом при средних ценах хлеба стои­мость этого может быть еще понижена до 1/4 пенса на душу."В конце лекции про то, как экономические теории влияют на искусство. Например, некоторые из современных художников попытались вернуть в искусство монотонный труд и ремесло, чтобы ценность произведения определялась количеством затраченного труда, а не всякими эфемерными вещами. Homo oeconomicus — Человек экономический /Игры с ограниченными ресурсамиАристотель различал экономику (ведение домашнего хозяйства) и хрематистику (деятельность, направленной на извлечение выгоды), причем к последней относился резко отрицательно. В наши дни экономика направлена на удовлетворение потребностей человека в условиях ограниченных ресурсов. Современная наука об экономике изучает взаимоотношение людей в процессе производства, потребления, распределения и обмена товаров или услуг. Математически такие отношения могут быть описаны с точки зрения теории игр. К сожалению, экономическая наука не знает ответа на вопрос: «Если ты такой умный, то почему такой бедный?».https://youtu.be/VcexLviTyQo Если недоступен youtube, смотрите здесь:https://velikanov.org/public/5_27.mp4