"Эти дети принадлежат мне, и я могу воспитывать их так, как считаю нужным."Конечно, ни один родитель на самом деле не произносит такую фразу, однако большинство из нас склоняются именно к такой точке зрения. Под давлением непомерных обязанностей и бешенного ритма жизни мы теряем из виду суть и цель процесса воспитания. Мы смотрим на детей, как на свою собственность и, в итоге, занимаемся временными делами, которые ни к чему не приведут нас в дальнейшем, мы больше проявляем реакцию на обстоятельства, нежели достигаем определенной цели, и таким образом оказываемся за пределами великого, всеобъемлющего и мудрого Божьего замысла... Собственнический подход к воспитанию движим и обусловлен тем, чего хотят родители ДЛЯ своих детей и ОТ них. Он основан на представлении о том, кем мы хотим видеть наших детей и чего ожидаем от них взамен.Хорошее воспитание, являющееся исполнением Божьего замысла, начинается с полного смирённого осознания того, что наши дети на самом деле не принадлежат нам. Более того, мы должны понимать, что каждый ребенок в каждой семье во всех уголках земного шара принадлежит своему Создателю. Дети - достояние нашего Господа (Пс. 126:3), и для каждого из них у Бога есть Свой особый замысел. А это означает, что предназначение родителей - быть Его представителями в жизни тех, которые были созданы по Его образу и вверены их попечению. Подобную миссию посредника Библия называет словом "посланник".Посланник обязан действовать и принимать решения, задаваясь одним вопросом: Какова воля и намерения того, кто послал меня на это служение?" Посланник не представляет свои интересы, не выражает свои взгляды, и не проявляет свою власть. Он либо действует, как посланник, либо забыл, кем является, и, следовательно, вряд ли надолго удержится в занимаемой должности.Воспитание - это посланнический труд от начала и до конца, труд, не подверженный влиянию личных интересов, нужд или культурных взглядов....воспитание изначально основано не на том, что мы хотим дать нашим детям или получить от них, но на том, что Бог по Своей благодати запланировал совершить в их жизни через нас.Грех делает нас скорее собственниками, чем посланниками. Из-за греха мы требовательны, а не терпеливы. По своей греховной природе мы склонны наказывать, а не проявлять милосердие. Грех делает так, что мы терзаемся чужими грехами, слабостями или ошибками, не замечая своих собственных. По причине греха мы любим говорить, но совсем не способны слушать. Что же из этого следует? А то, что на пути исполнения посланнического призвания быть родителями, именно мы являемся постоянной преградой! Смирённое признание данного факта станет первым шагом в вашем посланническом служении.П.Д.Трипп "Воспитание. 14 евангельских принципов, которые помогут кардинально изменить вашу семью" Введение.#цитаты
Оставить комментарий/отзыв